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教會音樂 － 敬拜一些記錄
發表人: JamesCheung 發表於: 2015-05-23 14:28:37 查看: 1849
編輯人::討論區主管::2015-05-23 14:30:07
以下內容只是小某這些年在我所信的基督教內事奉到現今的自我反省及心得記錄，寫下些要點重整一下，並不針對任何教會機構人及事情，只是想任性的跟大家分享一下:
詩歌的用途
敬拜主的工具，人類最方便直接的方法敬拜神，滿足人尋找神的心靈
作見證，宣揚主
使人安靜等候神
使人心蘇醒-我的靈啊，你當醒起、琴瑟阿、你們當醒起，我自己要極早醒起 。（詩57:8)
載道
聖經真理，歷代信徒經歷的精華及指引加上精制準確的音樂能形成強大的化學作用，使受 者以全人（耳聽，口唱，眼見，手身腳自然動作，音頻觸感等）及靈裏的心靈，誠實得更新
記述歷代信徒的經驗勸戒
既是詩歌也是禱告
使神的訊息活潑呈現
音樂本身有方向信息
(以下列舉只是通常的感覺，一種樂器其實也有極多其他情感表現）
敲擊-攪動人心律
大調-明朗主動
小調-陰暗細緻
次旋律-額外信息
和音-和諧與不同，緊張與放鬆
速度-步伐感覺
音量-前後遠近
彈奏法/情感表現
不同樂器原聲產生的感受
-雙簧管田園風味
-色士風抒情jazz
-銅管輝煌風彩等⋯
各樣組合更有千變萬化，不能盡錄
應用不同音樂素材能使不合真理内容更具體呈現人前
很多見證也表示過，即使聽眾不明白歌詞內容，語言不通，但聽眾也能感受到歌者的訊息（或引出近似感受）甚至感動落淚，一場「音樂」內容訊息並不只有歌詞，音樂其實不是主觀的，是有客觀的普世情感
應盡量學習更多\不同類型能呈現神的音樂，領會更多的歌詞內容
若大家認同神有無窮的豐富，而不同音樂元素能帶出不同意境，那他需要承認教會歌曲需有不同性，常聽到信徒對某類教會歌曲抗拒，或許都是不成熟的說法，我們必須承認神的豐富無限，是愛的源頭又是公義的執行者，智慧創造世界又有權柄大能，眾天軍萬有者又謙卑成嬰孩，管理時間規律卻運行於所有空間之上⋯我們應用各樣的智慧把基督的道理豐豐富富的存在眾人心裏，用詩章，頌詞，靈歌彼此教導互相勸戒，心被恩感歌頌神
歌詞應多元的述說神
神是極其豐富的，雖然保羅說他傳這福音不用艱深的道理，但保羅也曾說傳福音時對什麼人就用什麼話，其實目的只是一個，要在福音中得著人，我們應有單簡易明的歌詞以顯示神大愛，耶穌是救主，應以流行易入口的音樂使群眾認識神，但除這以外也應用歌詞記述神丰富的性情(單是救恩其實也很深奧的），以不同元化的音樂承托複習的神學，單一的使用某種歌詞或某種曲風，我認為是偏食，單吃容易的靈奶
音樂處理應多樣性，才能盛載豐富真理内容
若音樂没有載道，只是魂的敬拜。若大家有留意近年一些歌唱比賽的一些路邊評語，有人說比賽遍向把每首經典歌曲作專業的「重新編排」，台上的歌手臉容極投入，鬥的是高音，尾句要夠長夠豪氣，曲中要有觀眾所謂意想到的及意想不到的高潮，其實帶出來的信息只是現今世代的要誇張要比人家強的「扭曲面」，其實那有每一首歌都用同樣的編排這理由？說回教會的音樂，所有聖誕歌都要shuffle的跳動的嗎？（當中其實很多內容是中傷感的）流程每次都是跟4C方針？每首歌都總要同樣方式的編制高潮，其實是被流行曲世界帶著走，某些（我們認為是保守傳統）教會對夾band有保障的看法的，他們當中其實也有不少音樂人才，他們的保守和堅持其實可能是有他堅持的道理
不同歌曲風格盛載不同歌詞內容
現今流行式詩歌內容通常自我，主要內容是正歌是「神很愛我」，然後副歌是「我要事奉祂」，這現象不是很出奇，從音樂層面分析，流行音樂速度中等慢，以大調創作，自然做出抒情但積極效果，結構以8小節對答式重複正歌及8小節對答式重複副歌為長度，內容自然分成兩半，副歌以full band做出激昂的效果，自然副歌內容會變成強烈。我認為在這格式化了的音樂是可能配上「格式化」的歌詞的，只是作詞人和配樂者需要額外付出努力與創意，當然這是事奉神需有的態度
當然不是說那個時代的教會音樂比較好，也不是比較什麼，其實一向聖樂在華人教會是較弱的一項，我們應站在從古時到現在、全世界音樂敬拜事工上看，我們理應該在這崗位作出貢獻
音樂敬拜創意的重要
聖經所說的新歌，目標是要盡心敬拜神，叫世人回轉，彼此激勵
主就是這創意，創造出美麗宏偉的世界，鋪設上天、地面、海洋一切奇妙的裝飾，精心打做各物種每一個有用的細胞，叫萬物互相相關效力生生相息，更對我們的愛如此盡心，為愛我們甘願受盡痛苦受死，主都是我們創意的源頭，我們也應該以盡心，創意回應祂，聖經的最大戒命盡心盡性盡意盡力愛主你的神，就是因為神先這樣愛我們-我們除了做到最好，也要用神給人重大的禮物-創意-去敬拜神，我們應去嘗試，再做，創新，探索，學習，體驗才能做為在事奉神中進步，可能只是每次的「做到最好」或者是原地踏步
高質素音樂
敬拜是獻祭給神，應以「首生無殘缺羔羊獻上」
有能力者不能只獻「白鴿」
當用最好獻與主，盡心的事奉
應當向耶和華唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。詩33:3
敬拜是魔鬼面前的宣戰
他使我口唱新歌、就是讚美我們 神的話， 許多人必看見而懼怕、並要倚靠耶和華。詩40:3既是宣戰又怎能馬虎？
音樂質素與訊息的幾何級數影響
向來無法解釋，為何當人心正想著某情懷時，若聽到適當的音樂會有扎心落淚的感覺，許多時我們看電影，尾段道出一些感人情節，加上電影時的配樂響起，觀眾都會受感落淚（其實我覺得是跟信仰有關），我們制做教會音樂的，也應以適切準確的音樂，合到好處的音響大小，相應的氣氛畫面訊息，使人歸向神，相反不合適或錯漏的音樂會實質地使人不能集中
古今詩歌也是流行曲
現在無可否應流行曲式的詩歌被廣傳開去，如「愛是不保留」就連未信者到會唱，也有一些事工也以普及為目標，使基督教音樂能在卡拉ok出現，或直接打入現今流行樂壇，的確神正使用流行音樂這媒介，事實上神在很多時代也用著當時的流行曲使人知道祂，多個當年的潮流，如音樂劇，歌劇等都有信徒為神創作知名的作品，名宗教改革者馬丁路德除了積極把當時只有原文版的聖經翻譯成當時語言，還積極把當時眾人都懂唱的民間流行歌曲改詞成詩歌，即使是歷史尤久的教堂牆壁上的畫及其建築也是當時其流行的生活點滴
歷代信徒留下的寶贜-能經過歲月洗禮的詩歌
傳統聖詩內容非常豐富，題材多涉及聖經的真理及神學觀點，現教會沿用之傳統聖詩大部分都是宗教改革時期至廿世紀初期的作品，它們都是經過長年累月的淘汰所剩下來的，留下的大部分都是精品，絕對是教會的寶藏。相反現代聖詩就只有幾十年的光景，還需待時間的考驗。但請勿忘記，傳統聖詩於作成的年代也曾經是不折不扣的「現代流行歌」呢！若有差作早已經被淘汰了。我應為我們必須以傳統聖詩多作教導聖經真理，以補現代詩歌內涵的不足。因此我十分鼓勵傳統與現代詩歌並用的。這是我們應該用活在現代的智慧去彼此教導的。
樂譜同是歷代經洗禮後留下的重要產物
究竟要怎樣彈奏才能使神重要的訊息活形活現呈現？這是一個技術的問題，不外乎學習
五線譜是人類最有效地把音樂記載留存的工具（當然音樂是不能完全被記載的），我們的前輩或同輩們早已張他們以前所學習，曾經所創作的音樂記載了給我們，我也承認樂譜有時是艱深的，但我們都應該不斷學習理解，這也是呈獻給神的一項事宜，任何有心志從事音樂事工的也應努力研習
擴闊眼界，音樂的多元性
人文文化所出現的多元性音樂\藝術正正顯示神的丰富
「唱聖詩是「聖徒相通」的最具體的表現，把古代與現今連在一線。我們唱詩歌，若能不淆於自己喜好風格與認識內容，在聖靈的幫助下唱未識之歌，必然能跳出屬靈上的心繭，進入心靈深處，與神的相會，與人相通。」 － 鄭翰龍
不同國家人民使用其特色音樂寄載他們所見所感，產生多種音樂文化，但不要忘記，音樂正是尋找神的媒介，人們心靈需要主，以音樂正記載他們的需要，即使有民族找了其他神，某程度也是顯示了我們神的真實與我們想不到的神的豐富
更高深的藝術，難明的音樂需有「解方言」者，但畢竟方言是個神賜的宝藏
再早期的時代人民多數不識字的，教堂以壁畫教導人們，有些教會的壁畫有圖有字的主體明確又有文字解釋，有些壁畫是一大幅圖而含有多個内容，還有眾多的像徵建築其實也含有很多意義，需要具有註解或相關知識的人研究解釋，同樣世上存在著較深的音樂也需學習才能懂得它的美和含義
聖靈與音樂
聖靈在創世以先一同造出世界
聖靈叫人知罪，為罪為義受審
聖靈叫人認識神
聖靈為保衛師
聖靈為印記
聖靈使人感受到神的愛
聖靈使人自由
聖靈用說不出的嘆息之我們禱告
聖靈能充滿人心，使人有力作見證
聖靈使人喜樂活潑
⋯
神住在人中，耶穌取人的樣式，聖靈住在人心中，這是奥秘
上帝用人的手作成祂的計劃，想神的兒女在作工上一同感恩，這又是奇妙又有恩典，任何人手所作的音樂，人手作所的藝術，人手所作的工作，文化，生活點滴等使人面向主，使人心得到聖靈的提醒(我認為是叫與聖靈同工），我們都應該留心去作，這不就是人要過的敬拜人生嗎？簡單說，信主音樂服事者應以音樂去盡量作出聖靈會作的事，聖靈或會在超乎我們想像的眼界作工
當然若只是想著，我們用音樂去使人受感落淚，用強勁的音樂節拍使人歡呼跳舞，極力的叫人舉手高舉主名，這我都覺得是應該的，但或許聖靈在音樂中的內容及角色比這樣的敬拜多很多，我們還需努力仔細尋找
樂隊的一些心得
必須要的旋律，必須要的節奏，音樂的兩大特點
善用高低音頻，向高低音的音樂發展，比在同音域上重複好得多
各樂器都應能有效fill in, 做solo
善用每件樂器的特質，研習它自身獨奏並使用它
主角只能一個
眾樂器不必齊響才叫勁
電結他，電鼓也是synthesizer
善用眾多的敲擊樂器
源聲樂器與電樂器不同處理
電結他，主音者角色
眼光不只是鼓，bass, 電結他，synthesizer, 結他，琴，歌手
請認真分別，學習各風格的，真知道風格的分別來歷，試用它們，至少知道那風格的名字
⋯⋯
音樂事奉者應有的心態
作詞者
應追求將主高舉
熟讀聖經，完整聖經真理顯示
用文字歌詞使人跟聖靈聯系
以消化自身經驗造就人
反省己身......
作曲
以配合的音樂作某體讚美主
用不同樂器，作曲手法展示聖經真理
在音樂中使聖靈自由工作
敏銳體會神跟周邊事物
⋯⋯
帶領者
常讚頌
常禱告
明白聖經真理
常反省己身，創新作出不同思維帶人到主前
能用歌聲帶領人一同敬拜主
⋯⋯
演奏者
有各種能力使曲詞正確演出
敏銳人事，事物，音樂的變化
情感豐富，使曲詞內容以音樂更強化
服從帶領主
讓聖靈主動工作，但又不會限制聖靈工作
⋯⋯
未來敬拜展影
是我們目標，享往又需要主再來時才有的
歷世歷代都能唱的歌
不同國界文化的敬拜
百花齊放的敬拜
天使新歌-從未聽過的
群眾式的敬拜
眾人參與的敬拜
心靈誠實，全心全意
人，神，天使，萬物都喜悦的敬拜-完全的敬拜
以後的那完全的敬拜須要主再來 - 現今的敬拜同也須要主，要耶穌，要聖靈作王
編輯人::討論區主管::2015-05-23 14:30:07
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admin
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各位好！大家見到個標題係咪好興奮呢？即刻入黎睇睇有咩搞作～，
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Spring of Grace Music
2015-06-14 18:21:00
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